夫妻之间平淡中追求美的意识（一）
平淡，不是生存意义的平淡，而是人的欲望在追求真善美的过程中，理性的深刻思想的深邃，表达出的对物质、权势的淡泊，以及人在寻求社会意义的创造性、超越性的过程中的淡然之态。平淡的意义，在于把握思想深刻的艺术，在于检验生存的战略；平淡的品格，在于诱惑之中，体现精神的超凡。夫妻之间的关系常常伴随着健康的渴望、愿景的创设，子女成才的希冀。正是这种意义的放大，使人生从容面对平淡生活，并在艰难的境遇中，使人的精神不萎靡不颓废，物质的欲望不放纵不贪婪。家庭生活、夫妻之间的活动指向，处处与真的、善的、美的东西连接到一起，按照美的规律、善的要求、真的结构主宰平凡生活的淡然。
——心如赤金——
由于居里夫妇的惊人发现，他们和贝克勒尔一起获得了诺贝尔物理学奖。他们把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。在镭提炼成功以后，有人劝他们向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制。”居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。
夫妻之间平淡中追求美的意识（二）
家庭要有个家庭的“样子”，夫妻就要像个夫妻的“样子”。样子是人的精神状态，是事物发展的规范，“样子”的实质，是无形文化浸润的有形结晶，“样子”背后所体现的是社会责任、生存智慧、精神信仰，也是夫妻文化的社会目标，更离不开真善美的思考。真的表达，是把一句话说出来讲明白；善的表达，是把一种行为做到底；美的表达，是把一种形象展示到底。因此说，真是对语言表达品德的追问，善是对行为表达道德的追问，美是对形象表达仁德的追问。善即是美，善的含义作用在夫妻之间在于婚姻的幸福美满。善行的品格作用在夫妻关系中表达意义的胸襟。善良的品格可能会出现错误，但永远不会过分犯错，不会有太大的偏差。美是力量，美作用在夫妻文化中，在家庭文化结构里显得富有生机并创造着美。家庭于平淡中所追求的美是文明的一翼，是社会精神的枢纽。平淡之美是深藏的，它需要体察，只有在文化的传承中才能逐步发现美的内涵。
——阴阳之理——
古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一种划分或细分，两者是种属关系。
